אין המחבר אחראי על העובדות המובאות אלא על הדעות המובעות

אהרוניזם





מסתבר שיש דתות המבוססות על חוקי טבע
לצפיה ביוטיוב לחץ על התמונה





מצורפת ההרצאה, השקף מדקה ושלוש שניות





.אז כנראה שגם התיאוריה שלי היא דת
:אני כנראה נמצא בחברה טובה אם באזור מסתובבות דתות חוקי טבע עתיקות כמו
.בודהיזם, דאואיזם, קונפוציוניזם, גאיניזם, הסטואים, אפיקוראים, צינים
.ודתות חוקי טבע מודרניות כמו ליברליזם, קומוניזם, קפיטליזם, פאשיזם, פמיניזם ונאורות
?אבל אם אני מאמין שהעולם מתנהל על פי חוקי טבע, במה אני שונה מניוטון ואיינשטיין
?חוקי הטבע הפיזיקלים מתקבלים כמובן מאליו, וחוקי טבע חברתיים נתפסים כדת
.בהחלט חומר למחשבה






מסתבר שיש לי חילוקי דעות עם היטלר
לצפיה ביוטיוב לחץ על התמונה



.ראשית המשותף: גם היטלר הבין את חוק הטבע מספר אחד
.הטעות שלו במרכאות היא: אלו אינם חוקים מיסטים שאנו אנוסים להשתעבד להם
:מה כן? פשוט אחזור על מה שאני תמיד אומר

.ראשית בני האדם מבינים את חוקי הטבע, כלומר את הכוחות הפועלים עלינו
?ואז אנחנו בודקים מה עלינו לעשות כדי להסתדר בעולם
!התשובה טריביאלית: עלינו לרסן את החזקים
.מה השאלה? זה כל כך ברור, שאני כמעט מתבייש לומר זאת
.אבל מסתבר שאנשים נסחפים למקומות שהם רוצים להיסחף

.אז זה נכון שחוק הטבע הכי חזק בעולם הוא החזק מנצח
.וכן, למרבה הצער החזק הוא כמעט תמיד רע, אפרופו היטלר
?האם המסקנה היא שאני צריך להיות החזק ולאנוס ולשחוט ולשעבד את כולם
.זו המסקנה של החזק. המסקנה של האנושות היא שעליה לרסן את החזק

.אוקיי? הבנת העולם, הבנת חוקי הטבע היא מאוד פשוטה וברורה
.לא צריך יום לימודים ארוך, וגזענות, ונאציזם ומלחמת עולם ושואה






המאה העשרים מסתמנת כטעות אחת ענקית
לצפיה ביוטיוב לחץ על התמונה



.איזה בלגן המאה העשרים
.בסוף מלחמת העולם הראשונה הלכו על לאומיות
.חילקו את אירופה למדינות מיותרות
.היה הרבה יותר טוב להשאר עם האימפריה האבסבורגית של פרנץ יוזף
.זאת אמר פרופ' הררי בעצמו

.בסוף מלחמת העולם השנייה חלק ניכר מהעולם התחיל עם הניסוי הקומוניסטי
.על כשלון, שלא לומר זוועות הקומוניזם (ההומאניזם הסוציאליסטי), לא צריך לספר לכם

.מה שהוא קורא ליברליזם דמוקרטי, זה כנראה (דת או) תרבות הנאורות
.גם היא מסתמנת כטמטום משווע, אבל את זה רק אני מבין בתקופתנו
.אם תשימו לב, גם הקפיטליזם בגרסתו החזירית בתהליך קריסה לנגד עינינו

.כמה מלחמות, כמה זוועות, כמה טמטום, כמה עיוורון כמה בלבול העולם היה צריך
.במקום פשוט להקשיב לי









דת חייבת להיות פרקטית
לצפיה ביוטיוב לחץ על התמונה



.הדת שלי היא פרקטית
.הפרקטיקה היא במשמעות של חוקי הטבע
?מהי המשמעות של חוק הטבע מספר 1
.שהאנושות צריכה להיות היא החזקה ולרסן את חזקיה
!שכן אחרת איש את אחיו חיים בלעו. כלומר קודם כל גבולות
.זאת המשמעות של החוק הראשון, זאת הפרקטיקה

?ומהי המשמעות של החוק השני? יודעים? רוצים לנחש
!המשמעות היא כמובן מודעות לתרבות
.ברגע שהאנושות מבינה את חוק הטבע מספר 2, היא מבינה את כוח העדר
.היא מבינה את ההשפעה העצומה שיש לתרבות
.אז היא בודקת וחוקרת מהן התפיסות החשובות ביותר של התרבות
.מרגע זה היא כבר לא יכולה לסגוד ולהשתעבד לערכי בית שימוש
.ואכן הדת שלי היא דת נכונה. זו האמת וזה שם האתר









חוקי טבע יותר חזקים מנורמות ומחוקים שממציא האדם
לצפיה ביוטיוב לחץ על התמונה



.הדת שלי היא דת של חוקי טבע שמסבירה איך פועל העולם
.מה שמעניין שהוא חוזר למציאות המדומיינת במישור הבינסובייקטיבי
.זו הפרספקטיבה שלו, אני קורא לזה פשוט נורמות או תרבות
.הוא אוהב לסבך, אני אוהב לפשט. זה אחד ההבדלים בין הפרספקטיבות שלנו
?למה לקרוא לזה מציאות מדומיינת במרחב הבינסובייקטיבי במקום נורמות או תרבות
:שאלה טובה, להררי פתרונים. הייתי שמח לשאול אותו
?מה ההבדל בין מציאות מדומיינת במימד הבינסובייקטיבי לבין נורמות או תרבות

אבל אני חייב להעיר, שכמי שלא יודע על שני חוקי הטבע
.פרופסור הררי לא מבין את הכוח האדיר של החוק השני
.לא הייתי מזלזל כל כך בתרבות
.כוחה הוא כה אדיר שאפילו בתקופתנו האנושות משועבדת וסוגדת לערכים
.מבלי יכולת להיות מודעת לכך ובטח שלא להטיל בהם ספק
.גם הפרופסור הנכבד הזה סוגד ומשועבד לערכי תרבותו, ואין לו שום מסוגלות להבין זאת
.זאת בדיוק החשיבות של הבנת חוק הטבע מספר 2










מצעדים וטקסים
לצפיה ביוטיוב לחץ על התמונה



.בדת שלי אין מצעדים ואין טקסים
.תם הטקס. אדוני

:אבל הטענה הבסיסית נכונה
.אנחנו חייבים להתנהג ככה וככה כי אלו הם חוקי הטבע שמעל האנושות
?מה זה ככה וככה
.שוב: 1. הצבת גבולות נוקשים , 2. להיות מודעים להשפעת התרבות על התפיסות שלנו
...יש לי דת קצרה











חוקים אובייקטיבים
לצפיה ביוטיוב לחץ על התמונה



.יש חוקי טבע אובייקטיבים שאהרון גילה, אבל לא המציא
.אנו צריכים להתאים את דרך חיינו וכללי המוסר שלנו לחוקי הטבע האובייקטיבים
.מה שנכון נכון, אני לא יכול להתווכח עם זה









המדע לא מסוגל לקבוע מה רע ומה טוב
לצפיה ביוטיוב לחץ על התמונה



.כאן הפרופסור המבריק הזה נכנס לספין של טעות עד סוף ההרצאה
.הוא לא היחיד שחושב כך, אבל הוא טועה וכך המדע כולו, אם כך המדע חושב
.הוא טוען שהמדע לא יכול ולא צריך ולא מסוגל לקבוע מה טוב ומה לא טוב
.שטות גמורה, לא ברור מניין זה הגיע
.כל מזרחן שתשאלו אותו אם מדינה פלסטינית תביא שלום, הוא יגיד לכם שהיא תביא מלחמה

:בעצם כל זכות הקיום של כל גוף הוא רק למען מטרה אחת
.למעננו, כדי לשפר את האנושות
.ואכן המדע שיפר את האנושות, הביא הרבה קידמה, ועשה הרבה טוב
?יש ספק בכך

.המדע יכול לחקור ולהוציא מסקנות איזה תרחישים צפויים
.ומכך הסקת המסקנה מהו התרחיש המועדף זה כבר לא עניין של גאונות
.גם לא נזקקים לשירותם האדיב של כהני דת, או פוליטיקאים או אנשי רוח כדי להבחין בין טוב ורע
.מצאתי מישהו נחמד שמסביר זאת טוב ממני. תפעילו כתוביות בעברית כמובן
:מיסטר האריס, בבקשה



Science can answer moral questions | Sam Harris




.נאחל לו חיים ארוכים, אבל הוא חייב לא לבקר בצורה בוטה מדי את האסלאם

כדאי להציץ עליו בויקיפדיה

בספר שהוציא ב-2010 טוען האריס שהמדע יכול לענות על שאלות מוסריות
.ומציג דוגמאות פרקטיות לאופן שבו המדע יכול לעזור לענות על בעיות מוסריות ולסייע לרווחת האדם












?התיאוריה שלי היא דת או מדע
לצפיה ביוטיוב לחץ על התמונה



.חברים, תקראו לזה דת, תקראו לזה מדע, תקראו לזה איך שתרצו
!זו האמת
.נקודה

.הוא כל כך מגוחך, אני יכול לומר אלו הם חוקי הטבע! ככה זה וזהו
.וללכת לישון, ואז אני מדע
?ואם אני אומר גם מה המשמעויות של הבנת חוקי הטבע אז אני הופך לדת
.שטויות

















עמוד ראשימסכים








www.000webhost.com